Tags: источники

Случайное письмо: кулачка и немцы

Письмо случайно купил в букинистической лавке. Текст читается хорошо, поэтому переписывать не буду. Весомые подозрения автора письма, что бывшая кулачка выдала немцам на смерть раненого советского офицера. Сегодня много пустой пропагандисткой болтовни, что и кулаков не было, и что были эти кулаки чуть не святыми страстотерпцами. Пишут такое те же самые писаки, для которых недавно и финский вояка Маннергейм стал героем Санкт-Петербурга, очевидно за блокаду красного Ленинграда. Поэтому такие весточки из прошлого помогают напомнить нам, кто кем был в нашей истории.

IMG_4799.JPG
Collapse )
promo historian30h december 18, 2016 09:00 17
Buy for 30 tokens
Поддержать мой блог вы можете покупкой в моем премиум-магазинчике ремней, кожгалантереи, аксессуаров себе или родным, знакомым в подарок по специально заниженной цене и с хорошими гарантиями. Прошу под кат. В ЖЖ я известен своими историческими расследованиями. У меня получается это потому, что…

"Сталинский рывок" по учебнику математики для 4 класса

Читателям понравился мой материал: «Россия, которую мы потеряли, по задачкам для школьников». В нем я показал, что история общества отражена в любом источнике своего времени, в том числе в арифметическом задачнике для 4 класса.

Сегодня предлагаю посмотреть по аналогии на математические задачи 1932 г., года самого начала сталинской индустриализации и коллективизации.

Наш источник: Юным строителям Нижне-Волжского края. Рабочая книга по математике. Четвертый год обучения. Саратов: ГИЗ, 1932.

Сразу обращаю внимание, что учебник региональный, в то время считалось важным знакомить учеников с особенностями своего региона.

1.jpg
Collapse )

Цена бабы

Отрывок из романа Н.А.Лейкина «На заработках», 1891 года издания. Группа крестьянок пришла под Питер наниматься на работу. Колоритное описание переговоров с работодателем.Collapse )

Методичка 1945 года

Оригинал взят у ivakin_alexey в Методичка 1945 года
Чисто для писателей, да. А то порой читаешь и хихикаешь.
Методичка называется:
"ДОПРОС ВОЕННОПЛЕННОГО", год издания 1945 год. Автор - генерал-майор Сурин.
Содержание:
- Допрашивающий
- Отбор пленных
- Обыск пленного
- Обстановка допроса
- Допрос
- Первичный и полный допрос
- Общие сведения о пленном
- Появление новой части
- Организация, состав, вооружение
- Расположение и характер оборонительных сооружений
- Пополнение и потери
- Политико-моральное состояние
- Разбор трофейных документов
- Составление отчетных документов
- Обзор показаний пленных
- Учетная карточка
- Тетрадь учета пленных
- Тетрадь учета трофейных документов.

Может пригодится кому на Востоке...

Колхозники

Мало, кто знает о том, что Василия Макаровича Шукшина подарила России сталинская коллективизация. Родился он 25 июля 1929 года в селе Сростки на Алтае, и эта дата открыла перед сыном крестьянина совершенно другие перспективы, нежели, например, у его отца-крестьянина. Хотя отец характер имел — насмерть схватился со сталинцами и пал смертью в своей бессмысленной борьбе с будущим.

Рассказ «Срезал», который вам блестяще прочитает Гоблин, Василий Шукшин написал в 1970 г. Это рассказ раскрывает нам культурную и интеллектуальную пропасть между русским крестьянином периода единоличного хозяйствования и простыми советскими колхозниками. В рассказе Шукшина колхозники развлекаются интеллектуальным поединком между рабочим пилорамы и приехавшим на побывку в родную деревню кандидатом наук. Это вам не кулачные бои под самогоночку.






Конечно, Василий Шукшин читателю хочет сказать не то совсем, - это было мое замечание, замечание историка крестьянской повседневности. Писатель осмысливает одну из главных проблем России XX века — конфликт между деревней и городом. Город нуждается в современной деревне и весь век тормошит ее и подталкивает, а деревня, принимая подарки города, все-таки гоношится и огрызается. Уважаемый putnik1 в своем комментарии отмечает именно это.

Однако, кто из нас даже сегодня не ожидал с потаенной радостью победный финт Глеба Капустина?

Семинар источниковедения №1(Задание)

Решил предложить вам для интеллектуальной разминки серию источниковедческих семинаров. Не зря же вы несколько лет читаете мой блог?

Сегодня предлагаю довольно редкий тип источника — пару антисоветских листовок.

Их копии я нашел в архивном деле, которое содержит совершенно секретную переписку Питерского райкома ВКП(б) за 1932 год. К копиям есть такая сопроводиловка:

«В с.Маршанке на столбах ночью под 23-е января с.г. были развешены две листовки к-р содержания, приведенного ниже сего полностью»




1 листовка

«ТОВАРИЩИ КРЕСТЬЯНЕ
Нам грозит смертельный бич – ГОЛОД
Ваш труд сжирается ненасытною пастью предателей большевиков, они путем обмана оставляют голодными Вас и Ваших жен, Ваших детей.
Товарищи – они отправили хлеб, заставили нас голодать.
Давайте брать хлеб в свои руки.
Давайте спасать жизнь свою, своих жен и своих любимых детей.
25 ЯНВАРЯ РЕШАЕТСЯ НАША СУДЬБА.
Если возьмем хлеб, то живем – не возьмем – то умирать голодной смертью.
ВСЕ НА БОРЬБУ ЗА ХЛЕБ.
ВСЕ НА СПАСЕНИЕ ЖИЗНИ».

2 листовка

ТОВАРИЩИ КРЕСТЬЯНЕ
Вам грозит смертельный бич – ГОЛОД
Ваш труд сжирается пастью предателей большевиков. Они путем обмана оставляют голодными Вас, Ваших жен, Ваших любимых детей.
Развитие промышленности тесно связано с раззорением крестьян, этот закон развития общественных форм как раз и применяется большевиками. Иного выхода нет и не может быть, т.к. промышленности нужны рабочие, а их
можно взять из деревни путм раззорения крестьянских масс, путем создания голода в деревне и обжорства в городе. Вот что хотят большевики.
Вы производители хлеба остаетесь голодными.
Ваша жизнь обречена на гибель.
Возьмите хлеб в свои руки, спасайте жизнь и своих детей.
Долой колхоз – виновник голода.
Да здравствует свободный труд.


Попробуйте проанализировать этот источник самостоятельно в комментариях, а я дам свой вариант анализа отдельным постом.

Краткий план:

1)Происхождение, датировка и степень подлинности источника
2)Кто автор? Его идеология и цели? Это поможет определить степень субъективности источника.
3)Разделите информацию источника на объективную и субъективную. В чем можно источнику верить, в чем не очень.
4)Что дает нам источник для исследования соответствующих тем?

Подъячев С.П. Кулак.

Забытый ныне писатель — Семен Павлович Подъячев ( 1866-1934. Родился и умер в деревне Обольяново, ныне Подъячево, Дмитровского района Московской области). Между тем для историков литературные произведения этого писателя являются ценным историческим источником. Автор сам из крестьян и описывает быт и характеры крестьян со знанием дела.

О нем так отозвался М.Горький:

«Семён Павлович Подъячев — крестьянин Московской губернии, Дмитровского
уезда. Ему теперь седьмой десяток лет, он живёт в деревне обычной мужицкой
жизнью, которая так просто и страшно описана в его книгах. У него огородный
надел земли, которую он сам обрабатывает, плохонькая избёнка, малограмотная
жена — всё, как следует у настоящего мужика.<…>

Рассказывая, как честный
свидетель, он не берёт на себя роль судьи, но он суровее судьи в упрямой
твёрдости, с которой изображает людей так, как видит и чувствует их. Он
знает их, как мозоли на своей ладони труженика, как боль своих мускулов.

<…>лет пятьдесят почти все
русские писатели усиленно и чувствительно изображали русского мужика как
существо особого типа, которое прежде всего жаждет "божьей правды", а затем
земли. Писали как о пьянице "с горя и с радости", о драчуне, для которого
убить человека — пустое дело, а также как о "богоносце", призванном спасти
мир неисчерпаемой силой веры в торжество правды. Жизнь деревни писатели
рисовали мягкими, светлыми красками, искренно и громко восхищаясь простотою
деревенского быта; указывали, что в этой простоте таится великая мудрость,
что из деревни снизойдёт на город ясный свет истины. Говорили даже о
"святости" деревенской жизни, указывая, что там надо учиться жить грешным и
беспокойным людям, которые создали шумную, сложную, суетливую, распутную
жизнь города и погибают, мучаются в ней, как в грязном аду. Многие
восхищались способностью мужика "терпеть", — терпеливый человек весьма
полезен для людей, одержимых нетерпеливой жаждой спокойной жизни.
Особенно восхвалял мудрость деревенской жизни и детски ясную простоту
мужицкой души великий Л.Н.Толстой<…>

Подъячеву и Вольнову надо верить: они сами деревенские люди, оба живут
жизнью деревни и не могут не знать, не чувствовать её.
Тут возникает вопрос: почему же писатели-мужики так резко разошлись с
Л.Н.Толстым и народниками в оценке деревни?
Несомненно, в деревне много грустной поэзии, она и увлекает нас по
пути к ошибкам чувствительности, но неизмеримо значительнее и по существу и
по объему проза деревни, её всё ещё животно-эпическая проза. Деревенские
идиллии, которые так восхищали и умиляли "народников" всех толков и
направлений, слишком мало заметны в сплошной драме будничной жизни
крестьянина».



Посмотреть на Яндекс.Фотках

Писатель-народник С.П.Подъячев с женой , читателями в родовом селе Подъячевоу своего дома. 1928 г. Фото А.Шайхета.

Вашему вниманию предлагаю рассказ С.П.Подъячева «Кулак», в котором крестьянин-писатель с обреченной горечью изображает две главные фигуры деревни, бедняка и кулака, смертельное противостояние которых в ближайшие годы перевернет вековой быт деревни.Collapse )

Исторические источники

В своем блоге я выкладываю и анализирую практически все виды исторических источников. Хочу спросить читателя: какие из нижеперечисленных видов источников для вас наиболее интересны? Можно выбрать несколько вариантов ответов



какие из нижеперечисленных видов источников для вас наиболее интересны?

законодательство
20(5.4%)
документы делопроизводства учреждений
31(8.4%)
статистика
40(10.9%)
периодика: старые газеты и журналы
39(10.6%)
письма
23(6.3%)
кино
7(1.9%)
научные работы исследуемого периода
22(6.0%)
фото
29(7.9%)
вещественные источники
30(8.2%)
художественная литература и публицистика
7(1.9%)
изобразительные (плакаты, живопись и т.п.)
17(4.6%)
материалы судебного производства
34(9.3%)
протоколы собраний, заседаний
39(10.6%)
дневники и воспоминания
29(7.9%)