?

Log in

No account? Create an account

Sticky Post

Поддержать блог можно по реквизитам:

Номер кошелька на Яндекс-деньги 410 012 271 536 068

Номер карты Сбербанка 5469 5600 1622 6611 (Алексей Сергеевич Р.)

PAY PAL kogemyaka967@gmail.com

Маленький детектив

Дочь с подружками подобрала на улице старый телефон. Старый, на котором даже буквы все стерты. Решили оставить и удалили чужие контакты. Тут у них телефон увидел старший сын, отобрал и отдал мне. Сам телефон ничего не стоит, записная книжка удалена, но решил все-таки найти владельцев, мало ли. Странность была в том, что никто не звонил и не блокировал карту. Между тем на счету числилось 250 тысяч рублей, явно корпоративная вещица.

Утром дошел до Мегафона, которому принадлежал номер найденного телефона. Хотел оставить им телефон, т.к. у них есть данные владельца. Они сказали, что номер зарегистрирован на организацию, но взять телефон отказались.

Наконец, кто позвонил, я не успел ответить. Перезваниваю.

-Вы звонили?
-Кому?
-Этот человек потерял телефон, пусть сам позвонит, я верну.
-Ты кому сейчас звонил?- Горбунову.
-Дайте свой номер, он перезвонит.
-Пусть звонит на свой. Мой номер вам не нужен.
-А где вы нашли?
-Дети нашли на улице.
-На улице? Хм...
-Дайте адрес.
-Такой-то дом, я выйду отдам.
-Хорошо.

Через пару часов звонит не Горбунов, а девушка.

-Как и где мы встретимся?
-В 9 вечера у такого-то дома.
-Дайте свой номер, а то телефон сядет.
-Ничего страшного, если и сядет. Найдем друг друга.

Странная история. Сам Горбунов не звонил и не блокировал карту. Сам телефон не имеет цены, поменять симку сейчас ничего не стоит. Зачем им возиться с возвращением этого аппарата?
Думаю, что криминал какой-то, но считаю, что должен все-таки вернуть вещь, ведь есть шанс, что владельцы нормальные.

Как считаете?
promo historian30h december 18, 09:00 17
Buy for 30 tokens
***
...
"Город деревни образованнее, а деревня города хитрее", - говорит один из героев романа 1934 года "Парни". Автор романа Кочин сам из крестьян и скорее всего озвучивает собственное мнение. Я тоже полагаю, что хитрость - важная черта крестьянского менталитета, по которой крестьянин, понимая, что "плетью обуха не перешибешь", веками был вынужден блюсти свой интерес не открыто, а "не мытьем, так катаньем".

Роман писался в те годы, когда на крестьянскую хитрость была сделана главная ставка всех антисоветчиков в борьбе против колхозов и Сталина. Часть крестьянства подалась на провокации кулаков и своим саботажем перехитрила саму себя, организовав себе самим голод. Деревня на глазах всего мира сама себя посадила в лужу. Каганович со Сталиным разводили руками на совещаниях по кризису: "Ну чего вам еще не хватает, все отдаем вам, создаем все условия. - только работайте и богатейте". Город со своими колхозами оказался умнее и ответственнее, что деревня и была вынуждена признать вместе с колхозами.

Поразительно, что зная результат, антисоветчики даже сегодня пишут, что крестьяне со своим саботажем были правы. Как обычно, антисоветчикам кровь людская - водица.
Мне сейчас рейтинг не нужен и соответственно комменты от откровенных троллей и лжецов из предыдущей темы удалены вместе с авторами.
Выросло целое поколение взрослых людей, которые никогда в СССР не работали, а потому они часто принимают за чистую монету различные клеветнические антисоветские байки, поддерживаемые современной пропагандой. Поэтому я хотел бы рассказать, чем в принципе отличалась работа по-советски от работы в современной РФ.

Живу я всю жизнь в Саратове и сравнивать буду провинциальные условия для работы. Размер средней зарплаты в советское время был разным, при этом все годы стабильно рос, поэтому конкретные цифры размера советских зарплат я оставлю за скобками. Принципы работы в СССР, скажем, в 1950 году и в 1985 году были примерно одинаковы, а вот от современных условий они отличаются разительно. Итак, по пунктам:

1.Работа по-советски была всегда.

В СССР не просто не было безработицы, в СССР в принципе всегда были свободные вакансии со средним и выше среднего заработком.


2.Работа по-советски чаще всего была рядом с домом.

В городах большинство рабочих мест — это места на крупных промышленных предприятиях. А они, как правило, строили дома для своих работников в прилегающих районах. Скажем, мои родители на обед одно время ходили домой оба. Хотя мама до этого работала на предприятии, куда надо было ехать десяток остановок, а потом она устроилась на военный завод с доставкой транспортом предприятия. Там она обедала в столовой. Завод был рядом, рабочий день заканчивался в 16.50, в 17.00 отходили автобусы, в 17.15 мама была дома. Надо еще понимать, что оклады по одним и тем же специальностям были примерно одинаковы, поэтому просто не было смысла ехать на другой конец города работать табельщицей или сварщиком, если можно было устроиться около дома.


3.Работа по-советски часто шла вместе с жильем.

Ну то есть, если вам негде было жить, скажем, вы — молодой специалист, желающий переехать от родителей, то вам почти автоматом давали место в общаге, молодые семьи ставили в очередь на жилье. Среднее число лет ожидания в такой очереди было 6-8, но были остродефицитные специальности, где могли дать квартиру сразу. Мой друг детства получил диплом инженера-автодорожника и ему дали трехкомнатную квартиру в центре города при устройстве на его первое рабочее место. Ну не модны тогда были такие специальности. Пару мальчиков ему жена тогда уже родила.

Понятно, что были какие-то конторы без общаги. Но это было редкостью, найти работу с жильем не стоило никаких усилий.


4.Работа по-советски оплачивалась в размере, который гарантировал вам решение всех базовых жизненных потребностей.

На среднюю советскую зарплату можно было раз 15-20 заплатить все коммунальные платежи. Свою первую полную зарплату я получил еще студентом, за голую ставку учителя с неполным высшим — 110 руб. Она составляла 55% от тогдашней средней. Как раз во столько мне обошлась поездка на юг под Сочи с друзьями. За трешку родителей я мог внести коммуналку на 7 месяцев вперед. Набор 1 кг картошки — 1 л молока — буханка хлеба я мог купить дней на 200-250. Медицина — образование шли бесплатным правом каждого советского гражданина.


5.Работа по-советски шла всегда с очень приличным, как сейчас говорят, соцпакетом.

Только советский соцпакет был раз в двадцать больше самого хорошего современного. Тут даже сравнивать смешно. Квартиры, путевки в пионерлагеря, дома отдыха, санатории, часто своя медицина, бани, спортивные секции, кружки, помощь профкома. Больничные, оплачиваемые отпуска, пенсии — как гарантия, а не как сегодня — редкая удача.

6.Работа по-советски, как правило, имела бонусом недорогое и очень качественное питание в столовой и доставку транспортом предприятия. Транспорт предприятия часто выделялся также для доставки работников на дачи, в дома отдыха, в пионерлагеря, на пикники и сбор грибов, на похороны.

7.Работа по-советски часто имела бонусом внутреннюю торговлю предприятия. Цель — чтобы работники не тратили время на беготню по магазинам после работы. Как правило, там можно было купить все базовые продукты. Плюс к этому предприятие получало собственные фонды более дефицитных продуктов. Например, родители каждый месяц приносили с работы по два кило мяса на каждого по госцене. Это 48 кг в год. Плюс каждое уважающее себя предприятие собственным транспортом привозило для своих работников осенью овощи и зимой мясо с окрестных колхозов. У меня отец работал водителем. Так все время возил арбузы, картошку, капусту, мясо.

8.Работа по-советски означала гарантированную охрану прав работника государством, парткомом, профсоюзом, комсомолом, женскими организациями, медиками, внутренней службой охраны труда. От продолжительности рабочего дня и размеров зарплаты до процедуры увольнения только с согласия профсоюза. Сегодня любой рабочий — бесправное и безгласое быдло рядом с рабочим советским. Плюс обязательно спецодежда. Многие граждане зимой ходили в натуральных овчиных полушубках, - так это тоже была бесплатная спецодежда для некоторых специальностей. У меня отцу было положено, я сам в таком и ходил.

9.Работа по-советски означала соучастие в общенародном проекте развития. Потому — взаимопомощь, шефство, передача секретов мастерства, соцсоревнование. Потому — осознание смысла собственного труда для всего общества. Потому — почет и награды, от банальных премий и упоминания в СМИ до самых высоких государственных.

10.Работа по-советски была стабильной и легко планируемой. Вы получали специальность, зная, что легко найдете такую работу. Многие устраивались на предприятия и работали там всю жизнь, имея за это дополнительные бонусы за стаж работы. С каждым годом ваш фактический заработок уверенно рос при сохранении розничных цен. Предприятие и профком помогало вам при всех сложных жизненных ситуациях. На любой работе для вас открывалось несколько карьерных вариантов, по производственной линии, по общественной, по профсоюзной, по партийной.

Если в целом подытожить все мои пункты, то становится ясным, что в СССР к работникам относились по человечески. Люди ценились. Собственно для этого и делалась революция. Собственно поэтому и проблемы все решались, а страна богатела. Страна создавала тебе условия - ты трудился на благо страны. "Широка страна моя родная...", - пели советские люди. Они действительно жили в родной стране.

Оказывается, нас с Критиком исключили из какой-то антипартийной группы. Уведомляю, что с ее лидером никакого дела не имел и ни в какую его группу никогда не входил. Даже впервые узнал, что у него такая антипартийная группа есть. Когда он впервые появился в ЖЖ, я дал ряд репостов его заметок, я так часто делаю, когда вижу авторов, пишущих про 1930-е гг. На мое доброе дело тот ответил черной неблагодарностью, вылив на меня потоки клеветы. Ну и ладно.

Коммунисты-хамелеоны

Роман Николая Кочина «Парни» (1934 г.) показывает, как меняются судьбы и личности трех парней в ходе строительства автомобильного завода в Нижнем Новгороде. Иван Переходников, молодой женатый крестьянин, на месте деревеньки которого развернуто строительство. Мозгун — бывший беспризорник из рабочей семьи, вор и шулер, которого некий партработник вытащил к нормальной жизни и который сам стал убежденным молодым коммунистов-ударником. Неустроев — сын подрядчика, прикидывающийся коммунистом и ударником.

Роман закончен уже к 1934 г., но показывает, как стал возможен 1937 год с социальной точки зрения. Обязательно прочитайте, если есть желание разобраться в психологии 1937 года. Но в романе есть еще пророческий диалог, в котором можно нам рассмотреть всех этих будущих борисок ельциных и мишек горбачевых, псевдокоммунистов, приспособленцев во власти. Вот он:

«- И не думаю, Гриша, чтоб могли они такого, как я, положим, переродить. Умнее я многих здесь; это хотя бы видно по одному тому, что целые годы меня принимали не за то, что я есть. И вот вижу, что среди молодежи только ты мне под стать. И легко побеждал я окружающих давно затасканным оружием: мимикрией и мистифицированным красноречием. Велико это оружие — мистификация, историей проверенное. Лицо пролетария, рубаха пролетария, язык пролетария — и баста. Как просто! И ведь не мало нас таких. Армия, я думаю. И вот идет она среди ударников, вдохновляя массы. Заметь: вдохновляя. Портреты наши помещают, премии нам дают, биографии наши пишут, героями нас величают. Какая в этом сладость? А Шелковы — это дураки. Это я кривил душой, называя их зверями. Уж какие тут звери — бабы удержать в руках не могут. А я на виду, оттого и приглядываться ко мне нечего: ищут того, кто прячется. Мы хлопот вам меньше задаем. Ведь если бы ясна фигура моя была действительно, то ведь хлопот-то вам сколько! И теорию молодого кулака разрешай, и мелкобуржуазного интеллигента, и союзника, и тому подобное. А тут все ясно. Руководитель ударной бригады и всегдашний застрельщик всех компаний и герой Константин Неустроев. Нет, напрасно ты против меня восставать хочешь.

«Циник он или серьезно? — думал Мозгун. — Если цинизм это, откуда у него такая победная развязность и нахальство?»

— Социальная-то паранджа когда-нибудь слетит у каждого, — сказал Мозгун. — С чумой — и то деремся, не только с бациллой мимикрии.

— Мимикрия-то, она хуже чумы, Гриша. С чумой хоть бороться можно, а с мимикрией попробуй поборись, когда и бороться-то не с кем. Потому что врага-то не видно. Да в случае ежели и доберутся, что «играешь», какое тут наказание? С одного места на другое переходишь. Но оружие-то это оставляешь при себе, оно верное. Это не только я к примеру говорю, но и более умные того же держатся мнения. Отрекайся от себя — вот самый жизненный сейчас лозунг. И человек цепко за него ухватился. Человек быстро выучился говорить: «Я с коллективом», «Я присоединяюсь», «Я того же мнения, как и все» и тому подобное. Милый Гриша, эти искатели «своего» только путаницу в дело вносят. Спрячь «свое» — и дело с концом. Нет, я за мимикрию. Я вот сейчас разойдусь с тобой и опять прежним стану, так что пойду в райком первым да свои слова и передам, как сказанные тобою. Авторитет мой там не ниже твоего стоит, пожалуй, тебя и упекут. Вот она, мимикрия-то!

Он захохотал жутко, неестественно, и Мозгун отдернул руку с гадливым отвращением.

— А коли ошибки у меня найдут, так я понесу такую ахинею насчет незрелости в марксизме, насчет нуждаемости в «переваривании» моей персоны в «рабочем котле», что меня даже к «здоровому коллективу прикрепят» и, пожалуй, тебя же, как выдержанного партийца, заставят надо мною идеологическое шефство взять.

— Тараканья психология, трусость. Опасно — так в щель, не опасно — так выползай, темно — так кусай. А ведь человеческое дело не в темноте делается. Ох, брал; все выходит наружу. Помнишь, ты сказку говорил, когда Переходникова прощал, про Иванушку-дурачка. Я только теперь ее разгадал. Обоюдоострая сказка. Ведь для меня да для Ивана ты ее говорил. И обоим ведь потрафил. Да, да, помню — все время Иванушка, крестьянский невпопад делает: то иголку в сено воткнет; идя с базару, то деготь на плече несет. Отец был руководителем ему. А кто у мужика руководитель — понятно. Дает советы все правильные, да не попадающие в лад с самой жизнью, и получается все наоборот.

Они остановились за кустарником, на распутье к эстакаде. Остановились нерешительно и стали друг против друга..

— Ты пригоден для государственных преступлений, — вымолвил Мозгун. — Выдержка твоя изумительна.

— Конечно, — ответил Неустроев».

Диалог очень точный еще в том смысле, что автор романа фактически и был почти этим Неустроевым, позднее на следствии он признавался в сознательном саботаже литературных заданий из-за неверия в сталинский путь развития. Нам этот образ мыслей должен быть крайне интересен.
Николай Иванович Кочин - писатель для историка 1920-х-1930-х гг. крайне интересный. У него есть два романа о проблемах начала коллективизации и индустриализации: "Девки" и "Парни". Романы написаны онлайн, параллельно событиям, там много бытовых деталей, много типажей своих лет, записаны сомнения и аргументы эпохи. Меня просили посоветовать - советую, читайте.

Николай Кочин был посажен в 1943 году вместе с небольшой группой писателей за антисоветчину. Я считаю Кочина непрактичным романтиком, никаким врагом он не был, просто заразился настроениями "гнилой" мещанской интеллигенции, а ума промолчать во время жестокой войны не хватило. Ну вот что он показывал сам на следствии, никто за язык не тянул:

« ...Считалось, что я лучше всего знаю деревню, а о ней не пишу. Почему? Я видел сильное сопротивление колхозам. Целые поля оставались незасеянными. Появлялись саботаж, убийства коллективизаторов. Я был убеждён, что, в конце концов, правительство вынуждено будет капитулировать и вернуться на путь мелких индивидуальных хозяйств. В этом меня укрепляли слухи, которыми я жадно питался. Слухи о том, что делалось на юге, на Украине, в Сибири, в Узбекистане, в Таджикистане. Говорили о том, что там выселяют крестьян целыми станицами, что поля заросли травою, что люди умирают с голоду... И хотя колхозы продолжали расти и развиваться, я оставался на прежних позициях, не веря в их длительное существование.

Я не хотел и не мог писать о них со всей страстью искренности, дающей силу моему творчеству. И произведения, написанные на эту тему, я считаю фальшивыми, ненужными, кратковременными, и к подобного рода заданиям партии и правительства относился враждебно, находя, что книги на колхозные темы афишируют выдуманные успехи колхозного строя. Я писал наскоро статьи, очерки, брошюры и ничего больше. Я создавал видимость, как я восхищён колхозным строем. На самом же деле, когда партия давала мне и моим товарищам серьёзные задания, мы их саботировали».

Сам лично во время войны признался в саботаже и фактически нецелевом использовании бюджетных средств, которые государство щедро тратило на писателей. Все "серьезные задания партии" - это оплаченные творческие командировки, по итогам которых писатели на дали заказанные произведения.Покажите мне следователей и судей, которые при таких условиях не умоют руки и не дадут сделать дело закону?

Но мне хочется сакцентрировать ваше внимание на выделенной фразе. Меня часто спрашивают, с чего вы, мол. так уверены, что саботаж коллективизации был осознанным? Да просто из-за таких фраз, рассыпанных в источниках. Из них ясно, что была ОЧЕНЬ МАССОВАЯ уверенность, что борьба против колхоза заставит капитулировать сталинскую аграрную реформу и все вернется на круги своя, - к собственной лошадке, барышам с рынка и вольному единоличному хозяйству.

Пьянь против колхозов

Недалекие граждане верят пропаганде, что колхозную систему, самое передовое на тот момент крупное механизированное сельскохозяйственное предприятие, выстроили сплошь лентяи и пьяницы, в боях с работящими кулаками, генетическим базисом нации, причем колхозные пьяницы быстро выдали на гора рекордные урожаи и рекордные поголовья скота, которые труженикам-кулакам никогда и не снились.

Только вот данный источник 1931 г. показывает нам кулаков с главным источником их вдохновения и классового опупения - стаканом самогонки. Что и подтверждали исследования 1920-х гг. - кулаки пили больше бедняков. И не удивительно: деньги у них были, а работу за них батраки делали.


Оригинал взят у mysea в Соцреализм
Николай Терпсихоров. «Враги коллективизации». 1931 г.


Выбирайте йогу, мужики


Шестой месяц главной своей задачей вижу похудение и восстановление здоровья. Осенью, когда попал в больничку, врачи почти ультиматум поставили. Сейчас можно уже сказать, что я радикально изменил образ жизни. Правда, пришлось дистанцироваться от блога из-за постоянной нервотрепки с троллями, но я вернусь со временем. Сбросил 14 кг, давление нормализовалось, гораздо легче двигаюсь. Даже случайно записался на хатха-йогу, оказалось очень нужная и посильная штука. Да и эстетически непередаваемо: в зале одни девушки и женщины, которые всю тренировку показывают мне всевозможные свои позы)) Зря вы, мужики, ходите в тренажерку, выбирайте йогу))


Aug. 2nd, 2017

Ну и лето было. До сих пор нет помидор местных в продаже, одни привозные незрелые или тепличные. На салат надо вылеживать несколько дней. Огурцы только-только пошли.